“吼！”

　　伴随着三名馴獸師的死去，綠洲内殘餘的數十馴獸，皆渾身一震，發覺自己竟重獲自由，再也不肯同那些死去的勐獸伥鬼戰鬥，朝着四面八方逃散而去。

　　姜塵持握虎翼，輕輕向前一揮。

　　霎時。

　　衆多勐獸伥鬼，便瞬間化作一縷縷青煙，回歸刀身内。

　　戰鬥時間雖不算長，卻也消耗了足足二百餘鳥魂。

　　照這樣下去，至多三四次戰鬥，千鳥寶弓帶來的器魂靈力，便将消耗殆盡。

　　“等回去之後，問問東方道長，或許有其他補益方式，若是隻能以器魂充當燃料……這成本，簡直是在燒錢！”

　　姜塵輕拍儲物袋，除了山川草木四大靈物之外，還多出了一些最基本的物什，如近乎有臉盤大小的青銅藥鼎等。

　　獵虎儀式分為兩部分。

　　前者，便是烹調靈藥靈材，聚集諸多藥性；

　　而後者，便是獨立狩獵食人惡虎一頭，在誅殺惡虎的過程中，初步消耗藥性，完成晉升！

　　姜塵翻開《小荒蕪經》，老屯長張百歲對于這一境界的注解，僅有一句話，以及背後的故事。

　　【原本山川，極命草木】

　　這句話出自西漢大辭賦家枚乘的《七發》，講述了楚國太子與吳國賓客之間的一段曆史典故。

　　楚國太子身體健康，卻始終乏力四肢虛弱，有一位出身吳國的賓客去問候他：“聽說太子玉體欠安，稍微好點了嗎？”

　　太子答：“還是疲乏得緊，謝謝你的關心。”

　　吳國賓客趁機進言：

　　“太子正在少壯之年，料想是您長期貪戀安樂，日日夜夜沒有節制，放縱耳目的嗜欲，恣任肢體的安逸，邪氣侵身，在體内凝結堵塞，以至于心神不安，煩躁歎息，這才是您病竈的根源！”

　　太子不悅，表示待自己病愈之後，一定節制。

　　吳國賓客哈哈大笑：

　　“現在太子的病，可以不用服藥、砭石、針刺、灸療的辦法而治好，隻需聽老夫說些故事便可消除，您有興趣聽嗎？”

　　太子頓時來了興緻。

　　于是。

　　吳國賓客大笑三聲，并沒有講任何大道理，而是為這個沉溺于安逸享樂，深居于宮中的太子，說起了山川草木，人間百事，将宮廷之外，廣博而有力的大千世界，盡數生動詳實有趣地講了出來。

　　楚國太子沉浸其中，心中大悅，内心漸漸充實。

　　他所患上的“富貴病”，便在龍門山、景夷台、汝水、長江、洞庭湖、虞懷宮酒宴、混章、白鹭、孔鳥、鶤鹄、鵷雛、鵁鶄……等九州風物的洗禮沖擊之下，不藥而愈！

　　姜塵讀完這篇故事，心中好笑道：

　　“楚國太子是‘下次一定’的老祖宗，吳國賓客是話療藝術的鼻祖，還真是棋逢對手，将遇良才，優秀的匹配機制啊！”

　　不過——

　　說歸說，笑歸笑。

　　“儀式：獵虎”的奧秘與玄妙，便隐藏在這一次也許是世界上最早的“心理健康治療”當中！

　　姜塵細細揣摩太子與吳國賓客的對話，卻始終無法理解，它與“儀式：獵虎”之間的關系。

　　但偏偏！