在座四人之中有三名女子，這三名女子都在辟谷，而李玄都跻身長生境并經曆了脫胎換骨之後，也不再苛求飲食，所以倒是省卻了設宴接風洗塵。

　　寒暄之後，白繡裳說起了慕容畫的境界修為。慕容畫有兩大功法，一是忘情宗的“太上忘情經”，二是慈航宗的“慈航普度劍典”。白繡裳精通後者，秦素精通前者，李玄都對于兩者都有涉獵，而且境界修為最高。

　　白繡裳問道：“從聿，儒門讀書自然養氣，道門修道求長生，各有所求，而我佛門中人修持己身，所為何來？”

　　“從聿”是慕容畫的表字，正所謂“從聿從曰”，正是一個“書”字，也就是“書”字。“聿”的意思是筆，“曰”的意思是說話，“從聿從曰”的意思便是用筆來說話，既對應了“書”的含義，也對應了“畫”的含義，故而慕容畫表字“從聿”。

　　慕容畫沒料到師父竟會如此詢問，微微一愕，答道：“外魔來時，若是吾等道淺，難用佛法點化，非得出手降魔不可，故而佛祖傳下種種降魔神通。”

　　白繡裳和慕容畫都不會遵循這樣的道理行事，可其中道理卻不能不知，白繡裳聽到慕容畫如此回答，微微點頭，又問道：“你的‘慈航普度劍典’修煉到第幾卷了？”

　　慕容畫面帶慚愧之色，回答道：“弟子愚鈍，又兼未能精進，隻修得到‘心字卷’，無緣‘無字卷’和‘我字卷’。”

　　白繡裳再問：“以你所見，我慈航宗的‘慈航普度劍典’與清微宗的‘北鬥三十六劍訣’、陰陽宗的‘太陰十三劍’相比，孰優孰劣。”

　　慕容畫回答道：“功法無優劣之分，境界修為有高下之别。”

　　白繡裳點頭道：“此言不錯，若是‘慈航普度劍典’能修煉到‘我字卷’，那便如何？”

　　慕容畫道：“淵深難測，弟子見識短淺，不敢妄加評斷。”

　　白繡裳問道：“倘若給你甲子光陰，你能修煉到何種程度？”

　　慕容畫臉色微變，輕聲道：“弟子不知。”

　　白繡裳又問道：“能否修成‘我字卷’？”

　　慕容畫搖頭道：“決計不能。”

　　白繡裳望向李玄都，問道：“紫府以為如何？”

　　李玄都道：“說到‘慈航普度劍典’，我也剛好修煉到‘心字卷’，以我之見，的确稱得上博大精深，妙用無窮。方才慕容師姐說功法無優劣之分，這是自謙之詞了，還是有些區别的。‘太陰十三劍’也好，‘北鬥三十六劍訣’也罷，都是旁門左道之法，有着許多風險，稍有不慎便要反噬自身，‘太陰十三劍’會心魔叢生，‘北鬥三十六劍訣’折損壽元，而‘慈航普度劍典’則是玄門正道之法，可以說是有益無害，至多就是止步不前，以慕容師姐的資質和年歲，甲子之後能走到哪一步，猶未可知。”

　　慕容畫趕忙謙遜道：“不敢，不敢。”

　　秦素道：“‘太上忘情經’比起‘太陰十三劍’可謂是不遑多讓，厲害歸厲害，卻傷人傷己，甚至是傷人先傷己。”

　　慕容畫深有感觸道：“多年苦修，再加上‘心字卷’的苦功，我也隻敢維持半炷香時間的‘天算’狀态，若是再多，便要沉溺其中，不能自拔。”

　　秦素道：“‘太上忘情經’對于境界修為極高，若是修為不到，隻能取巧，我的取巧法門是‘太平青領經’，慕容師姐想要取巧，隻能在‘慈航普度劍典’上做文章了。”

　　李玄都接口道：“道門一統，我倒是不介意将‘太平青領經’傳授給慕容師姐，隻是聽嶽母的意思，是想讓慕容師姐貴精貴專，不要貪多，那我也不好自專。”

　　白繡裳微笑道：“并非每個人都是紫府，一味貪多，便是樣樣不精，還是專精一兩樣絕學為好，雖說‘慈航普度劍典’的‘無字卷’不能化用萬法，但也有一番妙用。所謂‘無’字，既有無相之意，也有破後而立之想。隻是我不曾修煉‘太上忘情經’，能有多少增益，卻是不好妄言，不如請紫府幫忙指點從聿一二。”

　　話音落下，白繡裳取出兩本書冊，分别遞給李玄都和慕容畫。看其材質，應該不是正本，而是白繡裳親自謄寫的副本。

　　李玄都這才明白，白繡裳先前繞了那麼大的圈子，就是為了此刻。畢竟李玄都今不同往昔，白繡裳也不好如以前那般直接開口指點李玄都，隻能是借着指點慕容畫引出此節。否則她又何必在旁人面前指點弟子，江湖規矩，授徒一般都是隻有師徒兩人。