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　　回到原來的位置上，王生終于是可以安安穩穩的坐下來了。

　　來皇宮一次，每次王生都是不得閑的。

　　前幾次，都是差點喪命皇宮。

　　這皇宮，日後還是不能來太多次。

　　王生心中暗想。

　　跪坐下來之後，王生也是有閑情逸緻的觀察起周圍的景色起來

　　人的一生，一般會有兩件大事，一件是喜事，一件是喪事。

　　當然，你的喪事，你自己的參與不了的。

　　所謂人有喜事，請全村人吃飯，同樣的，人有喪事，也是請全村人吃飯。

　　這是後世的規矩。

　　在這個時代，喜事與喪事的禮樂，是不一樣的。

　　君王駕崩與諸侯王薨，士大夫卒，士不祿，享受的禮儀，自然也是不一樣的。

　　就在王生跪坐未久，哀樂奏響，招魂儀式也正式開始了。

　　中國古代有一整套的儀式。

　　招魂儀式，也正在其中。

　　《禮記》喪大記中有記載：

　　複，有林麓，則虞人設階；無林麓，則狄人設階。小臣複，複者朝服。君以卷，夫人以屈狄；大夫以玄赪，世婦以襢衣；皆升自東榮，中屋履危，北面三号，衣投于前，司命受之，降自西北榮。其為賓，則公館複，私館不複；其在野，則升其乘車之左毂而複。複衣不以衣屍，不以斂。婦人複，不以袡。凡複，男子稱名，婦人稱字。唯哭先複，複而後行死事。

　　翻譯過來便是：在為國君招魂時，如其境内有山林則由虞人設梯，如其境内，沒有山林則由狄人設梯。由國君的近臣招魂。招魂者要身穿朝服。為國君招魂所用的衣服，上公用哀服，侯、伯用瞥服，子男用森服。

　　招魂者都是從東榮處登梯升屋，一直上到屋脊的正中間，面朝北，揮動着招魂所用的衣服，拉長聲調地呼喊三聲：“某，回來吧！”。

　　然後把招魂的衣服卷起來從前檐投下，下面一個人用竹筐接住，招魂者從西北榮下來。

　　所以王生眼前便見到了頗為壯觀，或者說是滑稽的一幕。

　　大臣宗親紛紛鬼哭狼嚎，痛聲狂呼：

　　“聖皇帝陛下，恭請聖尊歸位。”

　　“陛下，回來罷！”

　　有的說得還要凄慘一些，不少人甚至哭到了‘嘔皿’。

　　這樣至孝至忠的臣子，王生對他們，也是十分敬佩的。

　　演技當真是過關，嘴上含着污皿，也是不嫌髒的。

　　招魂儀式持續大概一個時辰，在這個一個時辰之内，不斷有大臣暈眩過去，接着被内監擡到早已經準備好的客房歇息。

　　原本人滿為患的太極殿，頓時少了不少人。

　　門外的聲音剛停，太極殿内的宗親王侯以及宮妃王妃侯伯爵夫人的哭聲旋即而起。

　　而且哭位還是有一定的講究的、

　　孝子跪在屍體的東邊，卿、大夫、死者的父輩和兄弟、男姓子孫立在孝子的身後。

　　辦理喪事的官員和衆士哭于堂下，面向北。

　　夫人跪于屍體的西邊。

　　内命婦、國君的姑、姊妹及女姓子孫立在夫人的身後。

　　外命婦和外宗哭于堂上室門之外，面北而立。

　　其中，表演最是優秀的，當然是孝子司馬遹同學了。

　　聽到太極殿中撕心裂肺的哭聲，太極殿的剛剛熄滅的哭聲，旋即響起。

　　陪着哀樂，倒是有些肅穆之感。

　　若是不知事的人見到這一幕，定會以為這駕崩的皇帝，是一個仁君，而且是一位深得人心的千古明君。

　　然而事實上...

　　這是一個傻子皇帝。

　　哭靈，也哭了接近一個時辰，不少臣子，嗓子都已經哭啞了。

　　太極殿外的群臣，人數又少了起來。

　　招魂哭靈之後，便是賓客吊唁。

　　大臣，諸侯王，公爵，伯爵，侯爵，男爵依次吊唁。

　　王生無爵位，自然也沒有進殿吊唁的資格。

　　這個吊唁，差不過進行了有兩個時辰。

　　從大清早來到皇宮，到現在，過了接近五個時辰，也就是十個小時。

　　清晨，直接到黃昏。

　　王生要不是偷偷換了幾個姿勢，這個腿，是要廢掉了。

　　而且，王生的五髒六腑開始造反了。

　　哭了這麼久，還沒給飯吃啊！

　　王生輕輕搖頭，心中是發苦的。

　　當然...

　　作為外臣，王生遭遇雖然夠慘，但是還是比不過宗親王侯，尤其是主事官吏，太子司馬遹的。

　　他們比王生，恐怕還要忙上不少。

　　吊唁之後，今日的小斂便基本結束了。

　　下一個環節，就是朝臣換批次的到太極殿中去哭靈了。

　　其餘臣子，也可以各回各家，各找各媽了。

　　王生顫顫巍巍的起身，先是到殿外拿了宮裡準備好的清水粥，喝了一碗，稍微填了一下肚子之後，王生這才準備出宮。

　　說起來，王生對于這禮節，也是有些煩躁的。

　　我大中華是禮儀之邦。

　　不過這禮儀，卻是會累死人的。

　　《禮記》規定，皇帝剛死，太子、大夫、庶子衆士都三天不吃飯。

　　三天以後，世子、大夫、庶子隻喝稀粥，每天的糧食定量是，早上一溢米，晚上一溢米，随餓随吃，不限頓數。

　　衆士可以吃粗米做的飯和喝水，随餓随吃，不限頓數。

　　國君的夫人、世婦、諸妻也都可以吃粗米做的飯和喝水，随餓随吃，不限頓數。

　　三天不吃飯...

　　反正王生自己是做不到的。

　　《禮記》規定，下葬以後，主人可以吃粗米做的飯和喝水，但不吃蔬菜瓜果；

　　練祭以後才可以吃蔬菜瓜果，大祥以後才可以吃肉。

　　用杯碗喝稀粥用不着洗手，從竹筐裡抓飯吃就得洗手。

　　吃菜可以用醋醬調拌。

　　開始吃肉時，要先吃幹肉。

　　開始飲酒時，要先飲甜酒。

　　貌似規定還不錯，其實不然。

　　練祭是親喪一周年，大祥是親喪兩周年。

　　也就是說，你這兩年内，吃喝和親人死後三天的夥食一般。

　　清湯寡水，不能吃肉。

　　其實說起來，王生父親死了才幾個月，王生應該是要為其服斬衰的。

　　也就是三年喪期。

　　當然，所謂斬衰，也不是平頭百姓能夠服的。

　　平常百姓，莫說是三年服喪了，三個月服喪就能餓死他們。

　　是故，禮記規定雖然細緻，但曆朝曆代，也不需要全部遵從。

　　有時候，隻需要盡心意即可。

　　這不管是喜事還是喪事，在古代，都是累人的。

　　相比較這些東西，王生更喜歡去金谷園過一過他閑适的生活。

　　隻不過王生還沒出這太極殿的範圍，便又是被人叫住了。

　　“閣下可是太子庶子，洛陽王生？”

　　宮中有女聲傳來，還是在此時此地，不是宮女便是貴婦。