在馮樂賓的指揮下，足足三十具青州兵的遺體，運入後花園中。

　　“這……”

　　姜塵心裡激靈了一下，臉色變得有些難看，踏前數步，快速走至馮樂賓身旁，壓低了聲音三連問：

　　“阿賓，為何要運屍體進來？難不成……青陽儀式的必備材料，是這些屍體？他們，不是我們的同袍嗎？”

　　馮樂賓思索數秒，給出了一個模糊的回答：

　　“青州兵的力量來源于花草樹木，也終将歸于自然，這是生死循環的一部分。”

　　“？”

　　姜塵一頭霧水，緩緩打出一個問号。

　　馮樂賓臉上露出高深莫測的神情，沉聲道：

　　“姜百将不妨親自去試試？跟他們一同搬運屍體，或許有意想不到的好處哦~”

　　“好吧……”

　　姜塵心中滿是疑惑，但還是選擇相信“阿賓”，加入搬運屍體的隊伍，扛着一具近乎有二百斤重的青州兵屍體，将其埋入土坑之中。

　　緊接着。

　　在馮樂賓的提醒下，于侯府後花園某處，姜塵尋得一顆十年份以上的大樹，移植種于土坑。

　　“樹葬嗎？”

　　姜塵琢磨了片刻，在前世，也有類似的喪葬方式，曆史悠久。

　　《周易·系辭傳》雲：“古之葬者厚衣以薪，葬之中野，不封不樹，喪期無數……”

　　《魏書·失韋傳》雲：“失韋國，……父母死，男女聚哭三年，屍則置于林樹上。”

　　《周書·異域上》也曾提及過莫奚人的葬俗習俗，“死者則以葦薄裹屍，懸之樹上。”

　　樹葬發展至現代，大多是指把骨灰深埋在一棵指定的大樹下，或者把骨灰撒在土壤裡，種下一顆幼苗，作為後人悼念的地點，并在樹上懸挂死者的紀念牌，寫下名字與生猝年。

　　不留墳頭，不立墓碑，隻占很少的土地，漸漸地，樹葬成了當今世界最先進的殡葬理念和行為之一。

　　當姜塵手握鐵鏟，為眼前這處土坑覆上最後一捧黃土時，體内頓時湧起了一陣熱流，似乎有某種潛藏的能量……

　　被喚醒了！

　　“嘶~”

　　姜塵心中一喜，立刻意識到，這是“白須蟋蟀+春風野草+雷擊桃樹新枝”三大珍稀藥材，在體内殘留的部分藥性。

　　起初的“拾荒儀式”，僅僅是完成了最基礎的消化，幫助人體超越身體極限，超凡入聖而已。

　　他當時就隐隐察覺到，自己需要進一步扮演，方能徹底消化身體内潛藏的能量。

　　而進一步消化的時機——

　　就是今天！就是此時！

　　“再來一具屍體！”

　　姜塵心中澎湃成一片，無需他人催促，便主動起身，快步走出後花園，從昨日戰場中，扛來一具新的青州兵遺體。

　　挖坑、移植樹木、澆水，覆土……随着一整套樹葬儀式的完成，姜塵體内熱流湧動的速度陡然加快。

　　某種強大的力量，呼之欲出！

　　“快了！”

　　随着搬運動作的加快，姜塵心中隐隐也有所察覺，漸漸明悟“拾荒者”的扮演法則。

　　拾取荒廢之物，回收，再利用！

　　前世華夏，也曾有數以百萬計的拾荒者，他們辛苦拾取廢棄的塑料瓶、易拉罐、玻璃，以及各類雜物，最終彙總于回收站，整理分發給各處車間，以種種工序将這些廢物，化廢為寶！

　　此舉大大減輕了社會的運行成本，資源壓力，是中國高速發展早期，不起眼，卻又不可或缺的行業！