佛門以剃除須發為受戒出家、現清淨僧尼相的标志之一，故稱頭發為煩惱絲。

　　老妪說起從前，猶然帶着快樂。

　　隻是如今，滿頭青絲已成霜。

　　曾芳草萋萋，今歲月已暮。

　　“在我采靈絲的時候，他從天而降。他的笑容溫潤，模樣俊朗，他說，姑娘……”

　　“姑娘……”

　　老妪咀嚼了這兩個字，瞧着自己幹瘦且皺巴巴的手，忽然就沉默了。

　　所有的遺憾、怅惘，念念不忘，戀戀不舍，都在這片沉默裡。

　　終于她把所有的故事全都跳過：“後來他便在這裡生活下來。他睿智果敢，勝過世間所有男子。他尋找到了新生的神龍木，他幫助我們完成了最後一次遷徙。也是他，找到了對付燕枭的辦法。”

　　“他發現，燕枭是通過吸收怨恨的力量變得強大。頭顱是它的食物，怨恨是它的資糧。而它誕生于森海源界，是此界憎惡之源，凡于此界所生者，都不能夠真正殺死它。”

　　聽到這裡，姜望發現了一個問題：“您說的那個‘他’，是什麼時候出現在森海源界的？”

　　老祭司深深地看了他一眼：“你和他同樣機敏。”

　　“的确，他在五百多年前出現。龍神沉寂的時間，也并沒有千年之久。在五百多年前，就有過一次龍神使者降臨。不過那時正是森海源界最混亂的一段時間，活着找到聖族的龍神使者，隻有他一個。”

　　“隻是他沒有經曆過樹之祭壇驗證，所以沒有出現龍神應座。也因此這件事可以被隐藏起來，現在除了我之外，聖族無人知曉，五百多年前，有龍神使者降臨過。”

　　為什麼五百多年前龍神使者降臨的事情需要被隐藏？

　　五百多年前，森海源界最混亂的時期，是什麼樣子？又是因為什麼才形成？

　　前一個問題，答案很容易推導。那位降臨者與老祭司之間的感情，恐怕是不容于森海聖族的。甚至于……在五百多年前，龍神使者與森海聖族之間的關系，難道就一定也是合作關系嗎？

　　而對于後一個問題，姜望并不确定該不該問。這種關乎黑暗時期的問題，問了也未必有答案。

　　斟酌再三，姜望隻是問：“他不想離開麼？”

　　老妪的嘴角又翹了起來：“他說我是獨一無二的，不應該跟别人用一個名字，他給我取了個名字，叫‘小煩’。”

　　老妪似乎答非所問。

　　但答案盡在此中。

　　對于那位降臨者來說，她是他的煩惱，是他的憂愁。

　　所以當然是他不想離開。

　　不知為什麼，姜望這時候忽然想到的卻是，難怪青七樹總一門心思想着要“搞相好”……

　　在難以計數的時光之後，在白發蒼蒼之時，有那麼一個人，一段經曆，能讓你想起的時候，就可以笑出聲來。這是一件多麼美麗的事情？

　　難怪老祭司對現世有一定了解，對于龍神使者的目的也很清楚。有那麼一位前輩龍神使者與她朝夕相處，還能有什麼不知道的呢？

　　對于龍神使者這個身份來說，那位前輩真是赤裸裸的“叛徒”，但姜望卻生不出怨意。

　　想了想，姜望問起另一個問題：“燕枭一鳴，必食百首。我看聖族武士，參與‘相狩’的好像并不多。”

　　祭司說道：“相狩是一種榮譽，隻有最優秀的聖族武士才能參與。而燕枭一鳴食百首，不是全部為人首。這也是聖族武士經常需要打獵的原因，就是為了囤積野獸首級。”