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第三百二十九章禮佛

不一樣的日本戰國 潇騰 1812 2023-04-12 00:03

  足利義輝與上杉輝虎的心思,到底有沒有上杉輝虎說得那麼光偉正?

  怕是未必。

  上位者也是人,也有自己的欲望,但她們可以把自己的欲望藏在衆人的共同利益中。

  大公無私,她就是公,怎麼會有私呢?

  人都是公家的,生理需要和心理需要,自然也會裝點的體體面面。

  隻要上杉輝虎能打下關東,給予麾下武家利益。

  她是為了斯波義銀去打仗,還是利用斯波義銀去打仗都無關緊要。

  武家重利,利益足夠就行,道理随便編。

  上杉輝虎需要說服麾下武家,也需要說服自己,因為延續上杉家業,是她背負的責任。

  同理,足利義輝也是一樣。

  如果娶了斯波義銀能穩住足利家三代,她就是英明。

  反之,被美色迷住心竅的昏君敗了百年家業,隻能用以警醒後人。

  總而言之,隻要結果有利于麾下武家,上位者的一切都是對的。

  武家就是如此樸實無華且枯燥追逐利益的玩意兒,簡單好懂到無趣。

  其實,上杉輝虎自己也說不清楚家業美人孰輕孰重,人性本來就是複雜的。

  但她明白,斯波義銀的出現,為她提供了一條原本沒有的道路。

  遠比上洛之前,她所規劃靠攏幕府的那條路,更好走的道路。

  有一句話她沒有與直江兼續提及,那就是她觊觎斯波義銀的皿脈,也源于對天下人的野望。

  武家起于源氏平氏兩姓數家,自源平合戰之後,平氏落敗,武家中便有了一個普遍的共識。

  

  非源氏長者不可為武家棟梁,非武家棟梁不可為幕府将軍。

  簡單來講,隻有源氏皿脈才能開幕府,當天下人。

  而上杉輝虎出身坂東八平氏,她沒有資格去争。

  但斯波義銀不一樣,斯波家乃是源氏名門足利家的近支。

  她和他的孩子,身上就會流淌着源氏高貴的皿。

  至于男子後裔算不算入源氏皿脈?拳頭夠大,就可以找天下武家一一面談嘛。

  隻要後人冠以斯波家名,就不算壞了規矩,屠滅幾家不懂事的,也就成了。

  上杉輝虎不知道自己是愛慕斯波義銀,還是各方面都利用得上他。

  隻知道,他,是上天放在自己面前的無價瑰寶,絕不能錯過。

  錯過了,會心痛一輩子。

  ———

  翌日早晨,義銀沐浴更衣,準備參與大禦台所舉辦的兄弟會活動,冬日禮佛會。

  武家社會對男子的壓制及其嚴厲,說成生育工具,家庭财産也不為過。

  即便是身份高貴的武家男,也少有自由空間。

  但人性是難以壓抑的,兄弟會便是武家男子組建的社交圈。

  在這裡,他們才能得到一絲喘息,獲得極其微弱的影響力,反饋到女尊男卑的夫妻關系中。

  通過兄弟會,武家男子可以參與到政治活動和經濟活動之中,少許提升自己在家中的存在感。

  所以,幾乎所有武家男子對兄弟會的活動都很積極,這是他們保護自己,保護親眷的另一個戰場。

  而武家社會對男性的壓制,導緻他們可以舉辦的活動類型極少,隻有茶會,賞花會,禮佛會之類。

  

  

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