“老爺子，鑽石恒久遠，一顆永流傳，人家賣的不是石頭，是情懷。但是，你們賣的是什麼。”

　　鄭全子張了張嘴，無言以對。

　　作為圈裡人，他不可能昧着良心，說賣的是玉文化。

　　中華的玉文化是從最原始的石器時代開始的，人類在使用石頭磨制工具的同時，也有選擇的打磨一些玉石作為裝飾品。

　　幾千年的歲月，朝代的更疊，文化的浸潤，讓華人對玉石傾注了太多的情感和意義。

　　在華人心中，玉不僅代表着吉祥，也是一種具有靈氣的寶物。

　　送人代表着感情曆久彌新，佩戴在身則可以養心駐顔。

　　而且除了裝飾之外，還有用玉德規範自己的言行，操守，德行和信條。

　　君子溫潤如玉，美人如玉，君子謙謙如玉。

　　這都是華人對于傾注的情感。

　　但這些指的都是軟玉，新疆的和田玉，河南南陽的獨山玉，陝西西安的藍田玉，遼甯岫岩的“岫玉”。不是緬國克欽邦的翡翠。

　　這是因為四大名玉都是溫潤著稱，不僅可以比作君子，也可以比作美人。

　　但是翡翠和華人的玉文化産生了巨大的隔閡。

　　因為翡翠是硬玉，打磨抛光之後，泛出的光澤是玻璃冷光，這是現代的說法。

　　按照古代的說法，類似于鋼鐵打磨成兵器之後發出的那種寒光，也就是賭石客常說的剛性，......誰肯帶這樣一塊另類的玩意兒。

　　因此，翡翠雖然很早就傳入了國内，卻不被國人重視。

　　到了清之後，尤其是慈禧老太後對翡翠情有獨鐘，這才讓翡翠跻身于名玉之中。

　　因此，現在翡翠賣的玉文化，實際上是剽竊的四大名玉......

　　不管是任何行業，比拼到最後拼的永遠是文化。

　　一顆小小的鑽石，賦予了它愛情之後，就身價百倍。

　　但是翡翠賣的是什麼？

　　鄭全子茫然的看着他：“那以小六爺，翡翠我們應該賣什麼。”

　　“貴，有錢人追逐的不是翡翠之美，而是翡翠足夠貴。”葉青一本正經道：“為什麼富人抛棄了金狗鍊，金镯子，金戒指，改成戴翡翠飾品。

　　是因為翡翠比黃金更貴，更能彰顯他們高人一等的身份。錢不能劃分種族，但是能劃分階級。”

　　鄭全子深以為然，國人都是從一窮二白走過來的，帶黃金飾品的目的就是告訴别人，我有錢。尤其是八零年代，富豪們一人脖子上挂一條手指粗的金狗鍊......

　　到了現代，金狗鍊沒人戴了，反而玩起了翡翠。

　　一枚玻璃種帝王綠的镯子，标價兩個億，還是撒手沒.......

　　這種镯子是戴的嗎？

　　沒錯是戴的，但戴的不是镯子，而是我比你有錢。

　　鄭全子仿佛看到了，帶領整個翡翠行業做大做強的可能。讓翡翠就像是鑽石一樣，成為每一對新人愛情的信物。

　　隻有這樣，翡翠飾品才能走出國門，成為世界上新晉富豪的最愛。

　　“求小六爺賜告，我們賣翡翠，賣的是什麼。”

　　“我們賣的是沒有最貴，還有更貴。”

　　“咳咳咳！”鄭全子連聲咳嗦：‘聽君一席話，老朽三觀盡毀！’

　　“你還别不信，現在的富豪，是什麼貴玩什麼，什麼稀缺玩什麼，比如，中東那些富豪，你要将翡翠飾品以天價賣給他們，必定會帶起一股潮流。