青草地上。

　　王鯉眼眸微阖，懷中睡着小藍貓，膝上橫着青霜劍。

　　靈氣吐納，運行周天。

　　每一個周天後，都有靈氣在中途倏然一轉，透體而出，注入青霜劍，徐徐前行，穿過劍身後再回歸體内。

　　這是劍訣第一步。

　　整部劍訣分為三步。

　　其一，采天地靈氣納于丹田，通劍體，感劍意，凝劍氣；

　　其二，聚天地靈材融于劍氣，虛轉實，實化虛，成劍丹；

　　其三，精氣神三花共養劍丹，精合氣，氣合神，鑄飛劍。

　　本命飛劍，承神載道；古之劍仙，殺伐無上。

　　由上述步驟可知，煉氣，是劍訣修行的必要前提條件。

　　而且，劍訣是一道與《步步生蓮》截然不同的法門，前者主戰主殺伐，後者主聚靈修行與靈動身法。

　　二者并無明顯沖突。

　　換言之，如果王鯉隻有一部劍訣，那他最好再另找一門功法來輔助修行。

　　眼下，正是修煉劍訣的初步。

　　問道三千法無盡，劍氣須從劍上來！

　　靈氣出體後，控制起來就不如在體内那般乖巧聽話，需要更加凝實的精神與專心緻志的心态，才能保證離體入劍的靈氣不會突然潰散。

　　恰巧，王鯉最不缺的就是凝神與專注的心境。

　　所以對他來說，遊離在身體外的靈氣隻要沒有被他主動抛棄，那至少要遠遠脫離本體之後才會不受控制。

　　劍的外觀大同小異，内裡結構倒是千般不同。

　　可“氣通劍體”後，王鯉需要感悟和領會的不是物理層面的形态結構，而是劍的“意”。

　　每一道靈氣通行劍體，再歸入體内之後，都會攜帶着一點點微不可察的屬于劍的氣息。

　　王鯉要做的，是感悟劍意，而後凝聚劍氣。

　　紙上得來終覺淺。

　　開始修煉劍訣之後，他才真正明白了此前清池老僧所說的“困難”。

　　劍意自古以來便是劍修的核心之一，被視為真正劍修的主要特征。

　　它是當世天下無數練劍者夢寐以求的“神通”，也是辨别一個人是不是劍修的主要方法。

　　許多以劍為器的人終身都無法參悟到劍意的玄妙，不配稱為劍修。

　　而在這部上古劍訣裡，它卻成了第一道門檻。

　　王鯉不禁想到，難道上古時候的生靈真的比當世之人要聰明得多麼？

　　劍意的領悟沒有捷徑。

　　按照劍訣上諸多前人的批示，大部分劍訣傳承者領悟劍意的是時間是一年以上，甚至有十年或更久；一年以内是天才，半年的都有仙人之姿。

　　最快紀錄是十天。

　　王鯉不着急，他隻是默默地開啟了另一個消耗驚人的狀态。

　　【空寂】

　　無諸相，無起滅。

　　雖然這是一個典型的佛門心境狀态，但正所謂“大道三千、殊途同歸”，還有“佛本是道”。

　　從本質上說，心境是沒有分類屬性的。

　　也許在佛門它叫做“空寂”，到了道門，它可能就被稱為“太虛”。

　　在空寂心境中，王鯉徹底忘卻了周遭一切，忘記了自己所在的空間，忘記了身邊的青草地，忘記了懷裡的小藍貓，也忘記了自己。

　　他變成了一縷風，從草地上拂過。

　　他變成了一撚土，任由青草紮根。

　　他變成了呼出的一口氣，散入天地。

　　他變成了丹田中導出的一道靈氣，穿過經脈，進入劍體。

　　于是，他順理成章地變成了被少年橫放在膝上的青霜劍。

　　懷裡惬意蜷縮的小藍貓突然睜開眼睛，接着突然翻身縱出，化為人形。

　　淩悅兒驚訝地看着王鯉膝蓋上的長劍，隻因此劍突然青光大放，繼而緩緩收斂，接着光芒好似呼吸一般，十分規律地起落明暗。