百花仙子聽見陳義山詢問皮囊之事，不免有些詫異，反問道：“掌教仙師要為誰尋覓皮囊？”

　　陳義山道：“我新收了一個弟子，是你們以後的同門，他隻剩下一縷魂魄，喪了皿肉之軀。如果想讓他修煉仙道，須得另外為他尋覓一副皮囊。呂大哥對我說凡夫俗子、飛禽走獸的屍身不成，唯有仙體才可以用。他又叫我去殺一個無辜的仙人，奪其仙體。我以此道殘忍不仁，不願意為之，所以才來問你。你熟讀典籍，博采衆長，能否想出别的法子？”

　　百花仙子這才恍然，道：“原來是為幽魂安身，而且還要修持仙道，那這皮囊得有靈性，且有生氣。”

　　陳義山連連點頭，道：“正是。”

　　百花仙子沉吟道：“呂仙所說的法子其實并不可行。”

　　“嗯？連仙體也不成麼？”

　　“掌教仙師試想，殺一個仙人，奪來的仙體已是死物，哪裡還有生氣？至多算是有靈性罷了。所謂戶樞不蠹，流水不腐，沒有生氣在體内運轉，幽魂縱然能寄附于其上，也是無可作為，要不了多久，那仙體也會變成腐屍，唯一的區别在于仙體可能比凡夫俗子、飛禽走獸的屍身腐爛的慢一些罷了。”

　　“這樣啊。可魔類似乎随意附着都能納為己有，哪怕是骨殖。”

　　“就說魔類，他們可以随意附身，也是因為憑着怨戾之氣來回在體内運轉，才能保持其所奪舍之軀不至于敗壞的。至于說骨殖，怕是隻有先天大神遺存下來的才可用吧？若真能尋來先天大神的骨殖，那當然是最好不過了，畢竟骨殖之中本就蘊含着先天元炁，可自行流轉。”

　　陳義山聽的眉頭一皺，道：“這麼說來，其實無計可施？隻能去尋找先天大神的骨殖麼？”心下暗暗後悔，早知如此，就不毀壞大野的皮囊了。

　　百花仙子卻道：“弟子倒是知道些别的法子，其一，便是借助神道。為那幽魂建廟立祠，但不能請求敕封，隻叫他在百姓跟前顯聖，須得千請千靈，萬求萬應，以此享受民間香火，用願力鑄就形身，而後以形凝實！快則五年十載便可煉成真身，慢的話，有百年功夫也足夠了。”

　　陳義山苦笑道：“不妥，他本來就是被京師首座城隍相中的人，黜置使神那裡給他預留好了位置，是我費盡口舌，才哄得他拜入到咱們麻衣門下。而今再讓他去入神道，豈不是我出爾反爾麼？更何況，為他建廟立祠卻不求敕封，那便是假神、邪神啊，沒名沒分的事情叫他去做難免委屈。再者說，五年十載甚至百年，這時間也太長了，等不得。你說了其一，是否還有二法？”

　　百花仙子笑道：“确有二法，那便是用通靈之物鑄皮囊，以真仙金丹化生氣。弟子在《尋仙錄》中看過一段逸聞，傳說二十四洞仙家有個所在叫做‘流沙洞’，流沙洞裡有個仙人喚作‘鳴沙仙’，千餘年前因為脫胎換骨出了差錯，緻使肉身損毀，他師父便用洞中的靈沙捏了個身子，又用洞裡的仙劍做骨骼，給他重塑了一具皮囊，而後用金丹吸住了他的魂魄，推附于皮囊之上。最後，金丹化做生氣，在皮囊裡流轉，鳴沙便借此複生，等同于脫胎換骨！若幹年過去，鳴沙的修為竟超過了他的師父，直至他師父死後，這鳴沙還被推舉成了新洞主。”

　　阿螭在旁邊聽的不住點頭，贊歎道：“仙子真是博聞強識！流沙洞就在東海，是中八洞之一的大仙派。父王在閑暇的時候曾經對我講過東海諸仙派的底細，與仙子說的一般無二，可見此法确實可行。”