在荀悅的指引下，馬車隊卻緩慢的開到郊外！

　　而荀悅也開始對司馬鏡他們解釋道：“薊都米貴，想要安置幾百人，即便是薊都最大的客棧都難以安排，我隻能把大家安置在郊外新建設的小區當中，這正好是我荀家的産業，大樓還沒有交付使用，可以暫時安置各位！”

　　即便是在徐偉的強力打壓之下，大漢的門閥士族在政治上的影響力已經接近于無，但因為整個大乾生産力的大爆發，社會财富巨增，徐偉限制了門閥士族通向政途的道路，但卻沒有限制他們在商業上的發展。

　　而大漢的門閥士族不要看上去一個個都鄙視商賈，但每家門閥士族都有大量的商隊，隻是他們以前還安排一些白手套了，現在不需要了，他們很多家族都幹脆直接上場了。

　　而經商雖然有些家族失敗，但卻也有不少家族是成功的，而荀家就是成功者之一，在這樣一個經商的黃金時期，荀家的家産也在快速增加，現在甚至都可以弄房地産了，這個小區就是荀家新建的，專門為到帝都的工人準備的，因為還沒有交付，荀悅幹脆先安置司馬鏡他們。

　　車隊經過了一炷香後，他們終于來的了荀悅說的小區。地方有點荒涼，甚至四周都是田地，隻有一條水泥道路聯通薊都。

　　不過内部卻不錯，就像一個小城鎮一樣，内部的建築也是5層的小高樓，四周綠化建設的也不錯，還有一個小花園，要不是沒有城牆，他們都以為這是荀家在薊都修建的塢堡了。

　　龐德公看到建設的高樓卻和薊都是一樣的，這樣的地方當臨時居住點顯然是不錯的。所以他笑道：“這裡幽靜，倒是适合學生們學習的地方！”

　　黃彥承和司馬鏡也捋胡須道：“仲豫兄有心了，此地甚好！”

　　荀悅笑道：“各位滿意就好！”

　　而後他笑道：“三位都是名震天下的大儒，這次來的薊都，許多人都想要請教三位，過兩天我帶着各位和在薊都的大儒，大家一起交流學問任何？”

　　司馬鏡好奇問道：“在薊都有很多大儒？”

　　在他的印象當中，雷公可不喜歡儒學，但他很快想到了，現在薊都可是大乾的中心，即便是雷公不喜歡儒家，但這種地方怎麼可能少的了大儒了，尤其是大乾還不以儒學為統治根基了，各地的大儒即便是為了改變雷公的想法也會彙集在薊都。

　　荀悅笑道：“當然有很多了，像趙岐先生，蔡邕先生，華子魚，管幼安等一批大儒都在薊都，大家彙集在一起，都在想辦法改進儒學以适應新的時代！”

　　龐德公，黃彥承和司馬鏡聽到這話恍然大悟，這麼多的大儒彙集在薊都，顯然是想要把儒學改造成為雷公和大乾需要的統治工具，适應時代是他們儒家最擅長的事情，其他各諸子百家的學問都是因為不适應時代而走入末路。現在真正還存活下來的學派隻有儒家和道家。

　　但他們三人也知道，這樣的狀态已經在快速改變，雷公不喜歡儒家是天下皆知的事情，而大乾不用儒家也是擺在面上的事情。

　　現在大乾學術界，有點儒失其鹿，天下英雄共逐之。

　　道家的反應是最快的，大乾畢竟和太平教乃是道教都有點香火情義，所以這些年在大乾道家是發展最快的，各地都在建立道家書院，道家學子的數量也在急劇增加，甚至可以說現在大乾朝廷當中道家官員也是最多的，隻是這些人還沒有登上高位，難以影響大乾發展的政策。

　　所以襄楷并不滿意道家沒有得到統治地位，這段時間不斷招呼散落在名山的道教高人來到薊都。

　　“不要再弄什麼求仙問道長生不老的事情了，執掌天下的炳權，這樣的事情難道不比煉金丹好，現在儒家都失去了執掌天下的權利了，勢力更是被大乾打的四分五裂，隻差戳骨揚灰了。”

　　襄楷的召喚，得到衆多高道家高人的響應，江東的于吉，豫州的左慈等天下聞名的道家高人都紛紛來到薊都，向大乾的高層闡述自己的學問，在薊都開辦學院，招攬弟子擴充勢力。

　　道家的高人也不是真正想寄情山水，隻不過天下的權力都被儒家掌握了，他們也隻能在這些山溝那裡，儒家勢力掌控不到的地方才能生存下去，說起來他們也不過是一群被排斥的敗犬而已，不能醒掌天下權，那就隻能求仙問道，練個金丹了以寂寞了。

　　而除了道家之外，各種小學派也紛紛冒頭，那些寫評論和文章的也想找一個大靠山依靠，他們不知道從哪堆故紙堆當中翻出的書籍，幾十号人彙聚在一起自稱是家，還把許邵供奉成為掌門人，而許邵可能看到儒家沒落了，真想改換門庭，居然還真當了這個家的掌門人。

　　大乾的工業發展和商業發展都及其繁榮，家産億萬的大商人更是遍布天下，大乾對商人的政策，雖然讓他們比大漢更加有安全感。

　　但是他們的勢力一直進入不了大乾的高層，這也是他們引以為憂的事情，畢竟當初大漢做的事情太絕了，把他們當豬宰也就算了，但連小豬仔都不放過，這就太過分了。

　　他們也擔憂大乾什麼時候也轉換國策，把他們這一批人當肥豬宰了，畢竟他們的身家已經遠遠超過了大漢時期了，誰都知道豬肥了，就該輪到挨宰的時刻了。

　　他們不想被宰，想保護自己的家業，投資一個學派讓自己在大乾有發聲的人，這成了他們共同的行為了。

　　于是這些商人投資學者，讓這些學者以呂氏春秋為基礎組建了雜家學派，為他們這些大商家發聲音。

　　而雜家學派也不負衆望，組建成之後在報紙上宣傳重工重商的思想，得到了許多大乾百姓乃至于大錢高層的認同。

　　可以說現在大乾學界對儒家來說極其危險了，諸子百家快速複興他們又失去了統治地位，儒家各派都在想辦法适應這個新的時代。

　　即便是徐偉都不得不承認儒家是這個時代适應力和生命力最強的學問，這些儒學大師，在發現徐偉放棄儒學之後，就開始想辦法主動适應大乾的環境，在這些大儒的影響下，此時大乾已經出現了多個流派的新儒學。

　　所以荀悅對于司馬鏡他們的道路是歡迎的，儒家流派越多，儒家延續的幾率就越大！

　　人多力量大，一直是儒家制勝的法寶，當初諸子百家被他們打的，節節敗退乃至于滅亡，不就是因為學者的數量和學生的數量不如儒家，當年天下的士子七成都是學儒家的，所以他們才能在罷黜百家之後快速的掌握住權力。