般陽書院。

　　被高氏族人稱為司理公的高玮一襲白衫，走到顧知縣前。

　　“書院開學，高家願奉銀百兩，并捐田百畝，做為學田以及書院學生飯銀。”

　　高玮是高氏長房當家，少年得志，他祖父高捷曾任浙江巡撫,外公王象乾官至兵部尚書。

　　他十四歲中秀才，三十歲高中解元，與兄弟同榜中舉，三十七歲就中得進士，本來人生是十足得意的。

　　怎奈世道巨變。

　　大清入關後居然短短時間，就已經這般不濟，他出任河間府推官,奉命下鄉催糧更慘遭被俘,送到奉天學習了三個月,遣返回鄉，卻是多年苦讀考取的功名全被革除了。

　　如今面對淄川知縣時，連句學生都稱不得了。

　　他壯年被廢，遣返回家後，郁悶滿懷，整天借酒澆愁，每飲則醉。他的兄弟高珩崇祯十六年中進士，先前往北京做翰林檢讨，後來以母疾請歸，随着淄川光複，也身份尴尬。

　　現在他自号紫霞道人，穿上道袍。

　　當年兄弟倆同中舉人時，被人比做二陸，陸機陸雲，二蘇蘇轼蘇轍再生，何等風光。

　　顧鹹受對這對高氏兄弟，心中倒有幾分憐惜,顧鹹受是昆山人，他兄弟四人也是非常有才學，四人都中了舉人，還有一個中了進士。幾個侄子裡，還出了顧炎武這樣的大才。

　　論起來，顧、高其實身份地位差不多，所以看到他們現在處境，不免有幾分覺得憐惜。

　　對他們捐出來的這百兩銀，百畝地，他倒是收了。

　　地方士族鄉紳本來也有這種助學傳統。

　　何況，高氏家族在淄川占了許多田地，就算清理了那些寄名投獻、瞞報侵占等後，也仍還有幾千畝地。

　　而他們家現在沒有功名，沒有官爵，已經成了普通庶民之家，連個秀才都沒了，又沒有當兵、授勳的，是沒資格擁有這麼多田地的。

　　就算把田地都分到家族族人名下，可普通百姓一丁隻能限田十畝，哪怕是一百個男丁,也隻能有一千畝地。

　　多餘的地隻能出讓或請得特許。

　　現在主動捐一些給書院做學田，還能獲取些好名聲印象。

　　高玮的丈人，張泰來和其叔父張中發，堂兄張泰瑞等也上來，代表張家也向書院捐銀百兩，田百畝。

　　張泰來曾有舉人功名，他叔父、族兄也是舉人，他父親更曾是崇祯首輔。

　　但現在，他們同樣被革除了功名，成了白身一個。

　　“蒲家莊蒲槃，曾在書院讀書，隻是愚鈍科舉不成，後來棄儒經商，如今願向書院捐銀百兩，糧百石助學。”

　　蒲槃家祖上是女真人，元祖蒲魯渾曾在元代官居三品，明初遷到淄川城東滿井莊，後來族姓日藩，這裡便改名蒲家莊了，蒲家雖不如六大姓名門望族，但子弟也都會送去讀書，所以科舉獲功名者很多，也算是次一級的大戶。

　　蒲槃也是有過秀才功名的，隻是後來棄儒經商，鄉裡都說他其實很有學問，經商也有本事，饒有資産。

　　這人頭腦也較為靈活。

　　大明光複淄川，他是最先擁護的鄉紳之一。

　　現在甚至主動的來送銀子，今天還特意帶上了才六歲的兒子蒲松齡前來，就為在縣尊面前露個臉。

　　果然，顧鹹受對蒲槃的行為很是贊賞，甚至看到他帶了兒子來，還特意考較了蒲松齡一番，結果這孩子雖幼，卻已經讀了許多書，十分聰慧，惹顧鹹受喜歡，甚至公開稱要收他做學生。

　　蒲槃趁熱打鐵，讓兒子趕緊拜為先生。

　　除了本縣的大族豪強，甚至連北邊新城縣的王氏家族都來了代表。

　　新城王氏，正是高玮外祖父家。在明代，新城王氏是一大官宦世家，尤其在隆慶萬曆後，更是科第之盛，甲于海内，明中葉後一百多年來，科甲遞接，簪纓不絕，号為江北青箱，中進士者三十二人，二品官階者四人，五品以上十四人。

　　家族還有一座四世宮保的牌樓。

　　淄川高家和新城王家，數代聯姻。

　　高玮的父親娶兵部尚書王象乾之女，高玮的叔祖高攀也是娶的王氏王應浩之女。

　　崇祯元年，王象乾在八十三歲時，還起用總督宣大山西軍務，威鎮九邊，累加太子太師。

　　王象乾的兄弟們象晉、象恒、象複、象春、象雲等，皆進士出身，任布政使、巡撫、吏部郎中、光祿卿等高官要職。

　　王象春還是東林黨活躍份子，官至南京吏部郎中，後坐東林削籍。

　　不過王氏在崇祯末，清軍繞過北京攻山東時，王家滿門守城抗清，城破，家族年輕子弟死了三十多個。

　　所以經此一難，到了王象乾子侄那一代，便突然盛極而衰了，王象晉兒子王與胤是少數年輕優秀又幸存的，他在崇祯元年中了進士，曆庶吉士，湖廣道禦史，在外做官逃過這劫，北京淪陷後回鄉。

　　最後在家攜妻子自缢殉國。

　　所以王氏雖然這兩代人不行了，但也恰因為這兩代沒出什麼人，所以他們在鞑子入關後，并沒有什麼子弟在清做官，尤其是王與胤在家自殺殉國後，王家子弟更不願意出仕清廷。

　　結果現在大明打回來，光複淄川、新城等地，王家倒是柳暗花明了。