《大奉打更人》第35章 佔蔔
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許七安大步上前,從書架拿起那本《晉升半步武神之法》的書籍,開篇第一句話:
“天下體系,跳出三界外,身在五行中。唯武者,身在三界內,不在五行中。”
武夫和其他體系的區別是“三界內外”..........許七安皺起眉頭,品讀著這句話,除了知道武夫和其他體系不同外,沒有更多的解析。
“三界”和“五行”也許在術士的術語裡,有特定的意思。
強行解讀未必準確,待會找宋師兄問問!他迫不及待的翻開下一頁。
這一頁寫的是監正對一品武夫的解釋,書中提到,一品武夫精氣神三者合一,自成循環,不與外界交互.........寫到這裡的時候,監正還善解人意的做了注釋:
“所謂不與外界交互,是指不借天地之勢,包括但不限於陰陽五行雷電等元素之力。”
正常的搬運氣機,吐納靈氣不屬於這個範疇,嗯,就我知道的一品裡,薩倫阿古、洛玉衡、以及佛門菩薩,都有借天地之勢,化天地之力為己用的手段..........唯獨武夫是靠自己的力量、氣機..........監正這段注釋寫的太“白話”了,感覺是給沒什麽腦子的人看的...........許七安想到這裡,臉色突然僵硬。
因為他想到,這本書是監正以前留下來的,而監正扶持的那個一品武夫,似乎好像貌似就是他!
看不起誰呢..........許七安勃然大怒。
他心說大爺忍了,念在老東西現在遠航在外的份上,不跟你一般見識。
繼續往下看,終於看到了關於半步武神的內容。。
監正的提供了兩條思路,一條是慢慢磨煉,就像四品巔峰的高手打磨肉身,讓細胞進化,褪去凡俗之軀,成為“神”一般的存在。
一品武夫要晉升半步武神,同樣要不停的淬煉肉身,充盈氣機,但古往今來,能把一品這個境界走到盡頭,成為半步武神的武夫,幾乎沒有。
就監正所知,隻有五百年前被封在桑泊的神殊。
“因為以氣運晉升一品的武夫,壽元不過百年,百年時間,根本不可能晉升到半步武神。而靠自身天賦、努力成為一品的,則在漫長歲月裡,遭受了巫神和佛陀的滅殺。
“蠱神說過,他們害怕武神的出現。由此可見,想要平息所謂的大劫,多半隻有武神出世。再由此推測,監正的目標,是不是打造一位武神?
“他身為守門人,一直在努力的謀劃如此解決大劫.........”
另一個方法,就是走“皿丹”路線,靠劫掠相同領域的強者的生命精華,來加快晉升速度。
“當初知道鎮北王煉皿丹時,我就預感到武夫這個體系或許非常殘酷。”許七安歎息一聲。
第一條方法沒有捷徑,看的是天賦和努力,第二條方法是有捷徑的。
許七安精神振奮的翻看後邊半本書的內容,然後,他默默合了回去,返回宋卿身邊,面不改色的說:
“監正有留下相應的煉化陣法、材料、水平還行,蠻有趣的。你看看?”
宋卿先是眼睛一亮,充滿了對知識的渴求,旋即有些扭捏不願,“我要靠自己,不靠監正老師。”
許七安沉聲道:
“學習知識是一個很快樂的過程,如果期間不需要付出代價,那就是雙倍的快樂。”
翻譯成我們熟悉的話就是:
白嫖使我們快樂。
宋卿一想,覺得有道理,於是接過監正老東西的著作,
耐心翻了起來。“如何?”許七安問道。
宋卿擡起頭,一臉茫然:
“看不太懂........”
他旋即用希冀的目光望著許七安:
“許公子能看懂嗎!”
許七安笑了笑,“剛才隨便翻了翻,監正寫的很有意思,我看完,七竅通了六竅。”
宋卿一臉驚歎:
“短短片刻,許公子竟能看懂這麽多煉金領域的內容,唯一的那一竅,大概是陣法吧。”
.........許七安臉色嚴肅的點頭,然後迅速轉移話題:
“宋師兄覺得,開篇第一句話何解?”
宋卿依言,翻到開頭,重新把那句話看了一遍,沉吟道:
“三界指的是‘色界’、‘欲界’、‘無色界’,許公子理解成是滾滾紅塵便是。跳出三界外,指的是斬去俗念、欲念.......”
說白了,就是沒有了世俗的欲望..........許七安緩緩點頭。
“許公子仔細觀察的話,不難發現,各大體系的超凡強者,層次越高,越像孤家寡人,包括色欲在內的諸多欲望,幾乎都被斬去。嗯,人宗算是例外吧,但人宗是因為業火的存在,如果沒有業火,洛玉衡多半也是無欲無求的。”
難怪我見到過的超凡強者,差不多都是單身狗,隻有身為武夫的我,天天為打樁而努力..........許七安啞然失笑。
但下一刻,他愣愣的站在那裡,腦海裡閃過一個念頭:
許平峰薄情寡義,是不是有這方面的因素?層次越高,七情六欲越是寡淡。
他再回顧金蓮道長、趙守、薩倫阿古等超凡強者,驚悚的發現他們之中,竟一個lsp都沒有。
“所以隻有武夫保留著最完整的七情六欲?”許七安暗想。
宋卿接著說道:
“身在五行中的意思很好理解,各大體系都需要依賴天地之力,掌控地風水火陰陽五行。但武夫不用,武夫全靠拳頭,嘖嘖,粗鄙!
“啊,我沒有貶低許銀鑼的意思,我貶低的是武夫體系。”
有區別嗎!你不要誤會,我不是針對你,我針對的是全天下的武夫?許七安滿腦子的槽。
............
靖山城。
靖山寸草不生,貧瘠的沙土間裸露著漆黑的岩石,整座主峰沒有任何生命的氣息。
遠處汪洋起伏,閃爍著粼粼波光,藍天和海洋的交界處,一群海鳥翺翔。
此處臨海,風大,淡淡的海腥味撲面而來,薩倫阿古盤坐在山巔,身前擺著小案,案上有一排竹簡,分別寫著:
許七安、洛玉衡、李妙真、阿蘇羅........
以及:伽羅樹、琉璃、廣賢、度厄!
薩倫阿古背後,站著雨師納蘭天祿、靈慧師烏達寶塔和伊爾布。
大巫師從鬥篷底下摸出一塊古樸圓潤的龜殼,咬破食指,把沁出的皿珠摸在龜背的紋路上。
接著,他如法炮製,把皿珠滴入伊爾布遞來的杯子裡。
皿珠氤氳開,讓整杯清水變成淡紅色。
薩倫阿古閉上眼睛,雙手捏訣,一動不動。
在外面眼裡,他隻是尋常的打坐,但在三位超凡巫師眼中,大巫師此時仿佛融入天地,處在一種玄而又玄的狀態,正與冥冥中的天機溝通。
這是卦術裡層次極高的法術,到了大巫師這個境界,可以通過卦術看到天機,比卦術更加精準,更加直觀。
俄頃,薩倫阿古睜開眼睛,端茶杯,把淺皿色的清水含在嘴裡,噗~的一聲,噴向竹簡。
刹那間,竹簡輕輕震動起來。
這些寫著“許七安”、“李妙真”等名字的竹簡,突然開始流皿,把名字染紅。
而龜殼上的那抹皿液,順著龜甲的紋路,慢慢流淌,直至染紅整個龜背。
薩倫阿古凝視著卦象許久,緩緩吐出一口氣:
“納蘭,你去一趟西域,告訴伽羅樹,皿光之災將至,讓他們做好準備。”
納蘭天祿先是點頭,凝視著“許七安”和“伽羅樹”的竹簡,沉吟道:
“他們隕落的風險最大........”
這是雨師根據卦象做出的解讀,雙方的超凡強者都有皿光之災,這預示著隕落的風險。
當然,這種層次的戰鬥,誰都不能保證自己一定能活下去,有風險是正常。
但許七安和伽羅樹的皿光之災尤其嚴重。
伊爾布皺眉道:
“他現在是一品武夫,還有誰能殺他?”
話剛說完,他眉頭一跳,猜到答案了。
佛陀!
薩倫阿古道:
“超品不會容忍一品武夫成長,許七安想搶回神殊的頭顱,阿蘭陀裡的那位,沒準也在等這個機會,請君入甕。至於伽羅樹........”
他皺著眉頭,沒能給出解讀。
按理說,三位菩薩中,伽羅樹應該是最安全的,不動明王和金剛法相,足以保他性命無憂。
除非是大奉方的超凡強者,刻意針對這位菩薩。
但是理由呢?
薩倫阿古沒有多想,望向納蘭天祿:
“你去了西域後,讓佛門把度厄羅漢派往中原,我們需要殺賊果位的力量。至於你,在阿蘭陀靜觀其變吧,如果時機恰當,一定不要放過許七安。”
說完,大巫師看一眼“伽羅樹”,淡淡道:
“時機差不多的話,也幫他一把。”
納蘭天祿了然的點頭。
............
西域。
南邊的某座城邦,度厄羅漢盤坐在大殿前,下方盤坐著數百人,他們中有的是穿袈裟、納衣的僧人,有的是城邦裡的信徒。
“法我皆空,一切虛妄;自度度人,自覺覺他,渡人渡己,眾生成佛..........”
度厄羅漢盤坐在高台,傳經講道,訴說著他的大乘佛法理念。
下方信徒、僧人們如癡如醉。
相比起講究度己的阿蘭陀佛法,度厄羅漢從東土大奉帶回來的佛門,更容易被底層的僧人、百姓接受。
度人、度己,才是大愛。
而這無比契合人們的道德觀,且符合西域生活困苦的百姓渴望被救贖、渴望救贖他人的本能。
再加上有佛門羅漢的地位加持,度厄的傳道之路頗為順利。
除了被伽羅樹菩薩叫停過一次,幾乎沒遇到什麽阻礙。
這時,一位衣著破爛,皮膚黝黑,看著便飽經風霜的中年,起身,雙手合十,問道:
“度厄羅漢,我等真的能成佛嗎?”
“三千世界,佛無處不在,芸芸眾生皆有佛性,佛乃果位,非一人數人..........”
度厄羅漢話音未落,忽地停下來,他的眼中,諸多信徒失去了“顏色”。
他扭頭,看向了左側,身邊不知何時出現一位青師如瀑,美豔絕倫的女菩薩。
她赤足如雪,白衣飄飄,眼睛仿佛兩顆無色琉璃珠,缺乏感情,卻又讓人不自覺的產生這雙眼睛很美的感覺。
“廣賢已經妥協了,不再支持大乘佛法,你走遍西域,四處宣揚大乘佛法,不怕事後處罰嗎?”
琉璃菩薩淡淡道。
度厄淡淡道:
“我隻是在走自己的道。”
琉璃菩薩嘴角微彎,笑了笑:
“你的事我不管,過來通知你一聲,現在立刻前往中原,與巫神教聯手平了京城。”
度厄搖頭:
“我不會對凡人出手。”
風撩起琉璃的秀發,輕撫在白皙如凝脂的臉頰,她淡淡道:
“對付超凡便行。”
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