“你少出西涼,虎狼為伴,初行天下,便是反叛之舉!”
“你父為局勢所迫,無地容身,不得不反。”
“也正因為此,你未受過皇恩,又不曾讀過儒經,何談以忠?”
“自幼以來,以廝殺為樂,以掠奪為戲,如何能不沖動囂張?”
“不受恩義,疏於受教,自然心無忠孝之念!”
“你自來我麾下,再無反心,這我知曉;但你是忠心使然麼?並非如此!”
“你馬超桀驁難改,是服於威,而非服於德,對也不對?”
這叫什麼?這叫典型的邊地武夫,或者說涼州武夫,甚至是異族人的特點。
馬超是異族人麼?
歸根到底來說,半個——畢竟他是漢羌混皿。
而他最開始從西涼跑出來時,性格也是地地道道的異族將領風格:殘暴好殺,狼心桀驁。
像馬超這種出身,談不上係統教育。
馬騰早年就是個伐木工,後來逼得沒辦法去從軍,最後造了反。
他能教馬超什麼?又哪來的時間和條件去教他?
涼州那亂地跟中原不一樣,中原大人再忙,都會把子弟甩給名師,讓他們自小學習儒經。
儒家經意有用嗎?當然有用,它最大的作用是教人忠孝節義。
所謂君恩父恩師恩,馬超通通沒有接受過。
在他的生命初期,隻有爭強鬥狠和掠奪,這才是活下去的本錢。
在後來,他屈服於周野威懾之下。
那確實是心服口服,周野讓他幹什麼就幹什麼,可一旦周野不在,他立馬成了脫韁野馬。
法度算什麼?父親算什麼?監軍又算什麼?
在另一個時空,馬超一手搞死了父親和弟弟,雖說那也是被局勢所迫——但這種事,換個正經的中原人,是絕對做不出來的。
而後,數次遭劫,依次是:父親弟弟被殺;全家被殺……重新娶老婆生孩子,再全家被殺……妻子被俘虜,被lj,兒子被殺……
馬超的悲慘,跟自己的性格也是有極大關係的。
但馬超能打嗎?固然是能打的。
渭水之戰,但凡曹操運氣差那麼一點,曆史就被馬超這個愣子給改寫了。
有武略之才,卻無為人之德……這是周野對馬超的認識。
麵對周野的怒叱,馬超幾乎匍匐。
這個桀驁不馴的世之名將,竟漸漸有啜泣之聲。
一聲都不曾反駁,俯首以聽。
“若是讓你一直高高在上,你又如何會受教?”
“若不打掉你的傲氣,讓你學會屈膝於人前,你又怎會做人?”
“不做人,不知法,今日便是饒恕你,將來隻怕也難躲過一刀!”
周野搖了搖頭,重新落座高位:“留你不處置,既不能服衆,你也必有再犯之時。”
“藏之不用,你卻有一身武力,又甚是可惜,故讓你經此一劫。”
“至此,也算是個了結,你可有什麼話要說?”
“你若心中不忿,想投他人,我這便讓人給你備好快馬與兵器,任你去投。”
“你若認為受辱,意欲自刎,我也可將劍借你!”
拂袖之間,天子劍落在馬超麵前。
馬超雙手捧劍,哽咽道:“大王之心,馬超豈能不知。”
“今已感德知恩義,隻願留下這殘軀,以還王恩。”